石原吉郎が所属していた教会が信濃町教会だと最近知った。創価学会本部に隣接している教会だ。また、石原のエッセイが1970年代に全共闘世代から支持されていた事実も今まで知らなかった。
この頃、石原吉郎はよくひとりで鎌倉へ出かけて歩きまわっていた。特に好んだのは、昔の面影が色濃く残る北鎌倉で、なかでもよく訪れたのが、鎌倉五山の中でも最古を誇る寺で、苔むしたやぐら（洞窟）に、北条政子、源実朝の墓がある寿福寺だった。
【『内なるシベリア抑留体験 石原吉郎・鹿野武一・菅季治の戦後史』多田茂治〈ただ・しげはる〉（社会思想社、1994年／文元社、2004年）※社会思想社版は「シベリヤ」となっている】
これを読んで私は二度寿福寺へ足を運んでいる。北鎌倉は古道が残っており、山の空気と潮の香りが入り混じり、心地よい光と影が印象に残っている。
若い頃、幾度となく歩いた信濃町の道を石原も歩いていたのだ。その空間の一致に静かな驚きを覚えた。石原は何を思い、教会を目指したのか。戦前と戦後では心境が隔絶していたことだろう。はたまた鹿野武一〈かの・ぶいち〉の死を悼（いた）んだ日もあったに違いない。
旧処や史跡が不思議な感慨を興すのは歴史を隔てて「同じ場所」に居合わせることから想像力が飛翔するためか。二処三会（にしょさんね）の虚空会はそれを表現したものだろう。時代を経ても人間と人間が出会うことがあるのだ。
