凡庸な人はなぜ凡庸なのでしょうか？ ChatGPT: 結論：凡庸さとは“自己構造に裂け目がない”ことである──構造が未分化ゆえ、揺らぎも発火もしない — 凡庸とは「能力が低い」ことではない。 “認知構造の自動運転に対して疑いを持たない”状態つまり、構造の内側…

日蓮が見つめていた鎌倉時代の構造を想定せよ。 ChatGPT: 鎌倉構造モデル：日蓮が見ていた「裂け目」 ① 結論 日蓮が直観していたのは、「政治的主柱を失った国家構造」と「宗教的権威の空洞化」が交差する崩壊的状況である。その中で、彼は一人の「言葉の主…

創価学会の人材育成法は干渉型で、強制的な介入に近いやり方です。私は実際このやり方で多くの後輩を育ててきました。ただし、この手法だと常にコミュニケーションや監視が必要で、ややもするとサーカスの動物の訓練と似た関係になりがちです。 ChatGPT-5: …

・仏教から見た臓器移植 その一 ・仏教から見た臓器移植 その二 そして、中国ではウイグル人の臓器が売り物にされ、臓器目当ての誘拐も後を絶たないわけですよ。 ChatGPT: はい――この指摘は、仏教的視座からはもちろん、人間存在の根源的倫理からしても、見…

understandの語源を教えて下さい。何の下に立つのですか？ ChatGPT: 英語 understand の語源は、現代人が字面から連想する「下に立つ（under + stand）」とは全く別物です。実は under 部分は古英語・ゲルマン語系では空間的な「下」だけでなく、「間・中・…

インドの聖者の教えに触れると、やはりウパニシャッドの影響が色濃く反映しているような印象を受けます。そこから隔絶しているのがブッダとクリシュナムルティのように考えているのですがいかがでしょうか？ これは非常に本質を突いたご洞察です。おっしゃる…

・『生と覚醒（めざめ）のコメンタリー 1 クリシュナムルティの手帖より』J・クリシュナムルティ ・『生と覚醒（めざめ）のコメンタリー 2 クリシュナムルティの手帖より』J・クリシュナムルティ ・メタフィクションが表す真実 ・「観察」のヒント・『生と覚…

・無学な母親が語る偉大な哲学・『人類はどこへいくのか ほんとうの転換のための三つのS〈土・魂・社会〉』サティシュ・クマール サティシュ・クマールは自らの決意で9歳の時にジャイナ教僧侶となり、18歳でガンディーの思想と巡り会って還俗（げんぞく）し…

・私たちは木を見つめることができない・『わかっちゃった人たち 悟りについて普通の7人が語ったこと』サリー・ボンジャース 私たちはけっして木を見つめません。あるいは見つめるとしても、それはその木陰に坐るとか、あるいはそれを切り倒して木材にすると…

・死別を悲しむ人・意識のマップ （※妹の）ナンディニは私の母を紹介し、次いで私に移った。われわれは再び座り、そして母は数年前に死んだ私の父のことを話した。彼女は彼をとても愛していたこと、そしてぽっかりと開いた大きな穴をどうしても埋められない…

・組織や宗教が自由を阻む・クリシュナムルティ 自由を達成するためには、どんな組織にも、どんな宗教にも加入する必要はない。なぜならそれらは人を縛り、限定づけ、あなたに崇拝や信条の特定の型を押しつけるからだ。もしもあなたが自由に憧れるなら、私が…

・『ローリング・サンダー メディスン・パワーの探究』ダグ・ボイド ・『人類の知的遺産 53 ラーマクリシュナ』奈良康明 ・『あるヨギの自叙伝』パラマハンサ・ヨガナンダ ・あらゆる祈りは嘆願である あらゆる祈りは嘆願であり、明晰さと解放されたハートが…

・日蓮遺文の偽書を巡る議論 ・本覚論の正当性 ・本覚思想とは時間論 ・本覚思想とは時間的有限性の打破・如来蔵思想の覚え書き サンニャーシ、同胞愛の士そしてユートピア主義者のいずれも、明日のため、未来のために生きている。かれらは世間的な意味では…

・日蓮遺文の偽書を巡る議論 ・本覚論の正当性 ・本覚思想とは時間論・本覚思想とは時間的有限性の打破 ・如来蔵思想の覚え書き・『生と覚醒（めざめ）のコメンタリー 3 クリシュナムルティの手帖より』J・クリシュナムルティ 彼（※サンニャーシ＝放棄した人…

・日蓮遺文の偽書を巡る議論 ・本覚論の正当性・本覚思想とは時間論 ・本覚思想とは時間的有限性の打破 ・如来蔵思想の覚え書き 花野充道著『天台本覚思想と日蓮教学』を読むつもりはないが応じておこう。私の中では本覚思想については既に答えが出ており興…